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棘籬與玫瑰,英雄的故事。
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祖國歸來兮∼∼

一九四五年八月六日以及八月九日,美軍B-29轟炸機分別飛臨日本的廣島以及長崎兩個城市的上空,投下了人類有史以來「唯二」(希望從此不再有)的兩顆原子彈。炸彈投下的之時,驚天地,泣鬼神,轟然巨響,數秒乃至數分鐘內,數萬條人命瞬間蒸發(廣島:十四萬人;長崎:七萬四千人)。日本於二次世界大戰末期本已是困獸,經此兩彈強力震撼,日本裕仁天皇遂於該年八月十五日宣佈無條件投降,太平洋戰爭至此劃下句點同時也結束了第二次世界大戰。九月二日,日本代表在停泊於東京灣的美軍密蘇理艦上,簽署了日本投降書,正式向盟軍投降。
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日本投降書

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同一天,聯合國最高司令官麥克阿瑟發佈「一般命令第一號」,其內容為:「日本國在中國(滿州除外)、臺灣、及北緯十六度以北、法屬中南 半島之前任指揮官,以及一切的陸上、海上、航空及補助部隊,必 須向蔣介石統帥投降。」因著這道命令,九月二十八日,盧漢接受蔣介石的命令前往北越的河內市,接受當地日軍的投降。受降時,盧漢說:「中國軍隊赴越目的為維護治安、保障和平,任務完,即行撤退。」因此,同年十一月,中華民國的軍隊即從北越撤軍。同樣的,1945年的10月24日,陳儀接受蔣介石的命令來到台灣,次日於台北市公會堂接受日方代表安藤吉利的投降。
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陳儀

與在北越接受日軍投降不同的是,在未經盟國的同意下,中華民國政府擅自成立了「臺灣省行政長官公署」,並在代表盟軍接受日軍投降時發佈了「行政長官第一號命令」,其內容如下「遵照(聯合國)中國戰區最高統帥兼中華民國國民政府主席蔣(介石 )及何(應欽)總司令命令及何總司令致岡村寧次大將十宇各備忘錄 ,指定本官及本官所指定之部隊及行政人員, 接受臺灣、澎湖列島地區日本陸海空軍及其補助部隊之投降,並接收臺灣、 澎湖列島之領土、人民統治權、軍政設施及資產。」 同一天,陳儀長官經由廣播電臺,聲明從十月二十五日開始,「臺灣及澎湖列島已正式重入中國版圖,所有一切土地、人民、政事皆已置於中華民 國國民政府主權之下」。一九四六年一月十二日,中華民國 行政院發布訓令,謂臺灣人民從這一天,也就是回溯到十月二十五日起, 「恢復」「中華民國」國籍。受降竟成接收,台灣人若知其情由,真是情何以堪?

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台灣省行政長官公署在1945年九月成立,然只維持了短短兩年的壽命。雖然時間甚短,但對台灣影響甚巨。行政長官公署的體制大致上模仿日治時期的台灣總督府,行政長官極權於一身(甚至比日治時期的台灣總督還擁有更多權力),可直接指揮下屬的各處室;在台灣的行政區域劃分上,則沿襲了日治時期的制度,將日治時期的行政區域「州廳市街庄」改為「縣市區鄉鎮」。 行政長官公署的獨攬大權,使得當時的台灣人戲稱其為「新總督」。台灣人在日治時期被剝奪的參政權,並沒有因為“回歸祖國“的懷抱而恢復。各級行政官撩均由“半山“(終戰前即為國民政府做事的台灣人),或彼時由中國過來的新住民擔任。除了政治上的不平等依舊之外,對台灣衝擊最大的則是經濟和生活上的改變。 終戰後,台灣脫離了日本帝國主義經濟圈,重回中國經濟圈裡。從陳儀來台後的七個月過渡期間內,台灣地區仍沿用日治時代的「臺灣銀行券」 。為了隔離台灣與當時中國紊亂的金融, 長官公署在台灣發行了台幣(今稱其為舊台幣)。 終戰後中國大陸上的戰事仍未停止, 農工業的生產形成了嚴重停滯現象,因而物資短缺、失業率的問題嚴重。在糧食及物資短缺,又得支付龐大軍費與財政赤字的情況下,國民政府大量的發行法幣,使得戰後中國出現了嚴重的通貨膨脹。 舊台幣與當時在中國大陸上所發行的法幣幣值不同,兩者間維持一固定匯率。但由於中國通貨膨脹的影響,加上許多台灣的物資均被輸往中國以應戰爭之需,因之台灣亦出現了嚴重的通貨膨脹。 國民政府為了要在台灣購買軍用物資又發行了更多台幣,於是台幣兌換法幣的匯率狂飆暴漲。台幣發行量在三年間增加了近百倍;濫發紙幣也引起了物價飛漲,在1946年上漲2.5倍、1947年6.1倍、1948年11.4倍、1949上半年10倍,三年間上漲了1,056倍。 大量的米糧都被國民政府徵收作為軍糧運往中國之後,台灣從原本戰後米糧充足的情況,變成嚴重的缺糧,使得米價暴漲;人民苦不堪言。

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歡欣鼓舞的迎接祖國來歸;短短的時間內,台灣人從希望的雲端跌落到失望的谷底。政治上的不平等,加上經濟上的蕭條;兼之受過半世紀日人統治的台灣人,在價值觀上與中國已經有懸殊的差距。 (1935年,日本在台灣舉行了盛大的台灣博覽會,彰顯其統治後現代化的成果;當時前來台灣參觀此博覽會的陳儀便驚嘆台灣社會的富足。因此也可小小的推論,日本統治二十年後已漸入小康的台灣社會,再加上日本把明治維新後的西方思潮帶入台灣;對比於連年戰亂的中國,短短的半世紀對於海峽兩岸的文化與生活,卻是深不見底的鴻溝!) 祖國之夢終於在1947年2月27日那天傍晚徹底破滅;引爆的即是所謂的228事件。

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對於當時的台灣人而言,歡欣鼓舞的重回祖國的懷抱,豈不是;祖國歸來兮∼魂魄散?! ~~~~ 值得思考的問題,「祖國」對現在的台灣人的意義是什麼?
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